lordofwinds

один хороший знакомый говорил, что таможенники хуже гаишников
не-по-верил
типа тоже люди
а зря
сказал всем таможенникам, зам начальнику и начальнику на перевалочном международном почтамте
особенно отличился инспектор то ли петров, то ли пупкин - гипнотизер херов
решил за счет меня повысить таможенные платежи в бюджет
отправляю два ящика звезд волшебных назад в индию
русские дети пусть сосут х... своих родителей, в особенности инспектора пупкина международного почтамта

 

"Местные" собираются отправиться в Грузию, чтобы восстановить Мемориал Славы в Кутаиси и взять под охрану другие памятники Великой Отечественной войны. Движение планирует потребовать в суде ООН денежную компенсацию проживающим в Грузии ветеранам ВОВ.

( Read more... )

Официальное заявление движения «Местные» по взрыву мемориала Славы в Кутаиси - http://www.mestnye.ru/rayony/centralnyy-shtab/novosti/2008

http://mestnye-lj.livejournal.com/10311.html

На кол Саакашвилли, на кол всё грузинское руководство и америкашек, которые суют им деньги! я просто шокирован. это ЖОПА ЖОПА ЖОПА! Песня в тему. Воронежские пацаны - Сукашвилли.

В минувшую субботу в Кутаиси завершились “реабилитационные работы” с памятником героям Великой отечественной войны. С помощью взрывчатки памятник был уничтожен, а во время подрыва осколками бетона была убита женщина Эки Джинчаридзе и ее восьмилетняя дочь Нино.
это капец ((
это был день рожденья саакашвилли и Сталина, поэтому так спешили.
расстрелять саакашвилли мало. маааало!
в ВОВ принимали участие 700 000 грузин, 230 000 (+2) из которых погибло.
кроме шуток - они собираются на месте мемориала построить парламент. бред ((( ни одной человеческой жизни это не стоило. а саакашвилли просто маньяк.
запад странно молчит, наверное потому что в Грузии демократия, или потому что нет нефти.

Сегодня чего только ни говорят о наступающем Новом годе, чего только нам ни предсказывают.
Чтобы вам в предновогодние дни не перелопачивать массу интернет-информации по этому поводу, собрала для вас самые-самые важные факты о 2010-м, которые просто помогут вам жить.

1. Как говорят астрологи, это будет Год Серебристо-Голубого, или Металлического Тигра. Он начнется 14 февраля 2010-го года в 4 часа 40 минут утра по латвийскому времени (хотя по другим источникам - например, по теории структурного гороскопа - Год Тигра начнется прямо с 1 января, так как это «четный» год).
Тирг в восточной натурфилософии и метафизике олицетворяет мощь, везение и власть, поэтому считается одним из самых сильных знаков восточного Зодиака. В китайской классической Книге судеб и предсказаний «И Цзин» одна из гексаграмм гласит: «Наступи на хвост Тигра, и если он не укусит тебя - впереди свершение». Это означает, что рискованные, активные действия в этом году могут привести к победам, достижениям и творческим взлетам.
2. А вот по славянскому календарю наступающий год будет Годом Небесной коровы, доброй и щедрой Праматери, всегда готовой обогреть и накормить. По языческой модели космоса, грядет 7510-й год от сотворения мира, Год Лосихи, или Небесной коровы Зимун. Это она разлила по небу молоко - и возникла молочная река, воспетая в сказках, окруженная кисельными берегами, текущая в Ирий-рай, где нет смерти и рождения, где вечное лето и вечная радость. Небесное воплощение Зимун - Большая медведица. В мироустройстве наших предков этому созвездию отводилась ключевая роль: оно являлось точкой отсчета времени, начала Больших циклов. Это очень важный момент: наступающий год - начало очередного большого цикла по славянскому летосчислению, а значит, и глобальных перемен. Трудно сказать, как это случится: просто в течение года нам предстоит жить в каком-то непонятном, неосознаваемом состоянии обновленного мира, но облегчение и радость будут присутствовать повсеместно.
3. Под годовым знаком Тигра родились те, кто появился на свет в 1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998-ом годах.Тигр живет по принципу «действие ради действия». Человек, рожденный под этим знаком, может реализоваться, только оставаясь активным. Он добивается успеха всегда - вне зависимости от того, ведет ли праведный образ жизни или совершает путь, полный греха. Он впадает в депрессию или может серьезно заболеть, если по какой-либо причине оказывается лишенным возможности что-то делать. Под этим знаком родились: Рудольф Нуриев, Дмитрий Донской, Иван Грозный, Александр II, Карл Маркс, Дуайт Эйзенхауэр, Хо Ши Мин, Шарль де Голль, Людвиг ван Бетховен, Агата Кристи, Том Круз, Леонардо ди Каприо, Айседора Дункан, королева Елизавета II, Джоди Фостер, Мэрилин Монро и другие.
4. Астрологи прогнозируют: 2010-й год запомнится многим как очень неспокойный, переворачивающий судьбы людей самым кардинальным образом. Ничто не будет вам даваться легко, за все придется бороться и выкладываться по полной программе. Сильных людей этот год испытаний сделает еще крепче и выносливее. Слабые же люди рискуют сойти с дистанции. Если вы вполне довольны своей жизнью, то просто наберитесь терпения и переждите этот беспокойный год в тихом укрытии, как пережидают грозу с ливнем и шторм. Тем же, кто неудовлетворен своей жизнью, этот год предложит шанс изменить свою судьбу. В странах с непопулярным правительством возможны массовые волнения.
5. 2010-й год в нумерологии соответствует числу 3, а это значит, что год не будет стабилен, нас ждут перемены и испытания на прочность. Тройке соответствует планета Марс - бог войны, поэтому нас ждут амбиции и конфликтные ситуации. Нам всем понадобятся терпение и умение держать свои эмоции при себе. В этом году будет принято много поспешных, необдуманных решений. С другой стороны, Марс напорист и силен, поэтому многие вопросы, которые не удавалось решить в прошлые годы, в этом году решатся без особого труда.
6. Некоторые события 2010-го года: 15 января - кольцеобразное солнечное затмение (самое длительное в XXI веке); с 12 по 28 февраля запланированы Зимние Олимпийские игры-2010 в Ванкувере и Уистлере (Канада); 22 мая в Норвегии пройдет финал конкурса песни «Евровидение-2010»; 22 мая - финал Лиги чемпионов УЕФА в Мадриде; 10 июля - полное солнечное затмение (видимое только на юге Тихого океана); 21 декабря - полное лунное затмение.
7. А еще, не называя точной даты, говорят, что в этом году в Великобритании может появиться трехмерное телевидение. Мировое население достигнет 7 миллиардов человек. Россия планирует принять на вооружение межконтинентальную ракету Р-30 3М30 «Булава» и танк нового поколения Т-95. Компания Virgin Galactic начнет выполнять за границу атмосферы туристические рейсы на челноке SpaceShipTwo. Ряд стран Латинской Америки «отменят» доллар и перейдут на единую валюту - сукре.


8. Популярный астролог Павел Глоба предрек, что в 2010-м году Запад постигнет системный кризис, и в результате изменится все мироустройство. По его мнению, мировой кризис будет длиться 10 лет и закончится к 2020-му году. При этом России астролог предсказывает благополучный выход из нынешнего кризиса, но не очень скоро и с некоторыми локальными потрясениями.
9. Как показывает жизненный опыт, многие крупные реформаторские преобразования в обществе, а также передел границ и крупные военные конфликты и противостояния происходили именно в Год Тигра. И возникали они тогда, когда большинство людей было неспособно контролировать свои поступки, сохранять в гармонии и в равновесии свой внутренний мир. Достаточно вспомнить Карибский кризис в 1962-м году, реформы 86-го и 98-го годов.
10. В Год Тигра разные источники советуют использовать в питании не только пряную, но и слегка солоноватую и сладкую пищу, которая будет стимулировать почки и желудок. А вот слишком кислые и горькие продукты, а также переизбыток пряностей в пище могут негативным образом сказываться на циркуляции энергии в меридианах и в ауре человека. Не рекомендуется излишнее потребление пива и блюд, содержащих рис и баранину в любых видах, поскольку они могут приводить к энергетическому дисбалансу и мешать человеку в проявлении в этом году деловых и творческих качеств и сексуального потенциала.
11. Одежда и доминирующие цвета этого года - серебристый, серебристо-голубой, а также все их оттенки. Именно они должны помочь организму правильным образом воспринимать космические ритмы и энергии. Этому могут также способствовать цвета, которые благоприятно воспринимают энергии стихии Металл, то есть темно-синий, черный, желтый и светло-желтый, золотистый. Эти цвета могут доминировать в моде в течение этого года, поскольку в одежде таких цветов люди будут чувствовать себя органично и естественно - энергия будет защищать их ауру от климатических негативных вибраций, а также от биопатогенных энергий типа сглаза.
12. А еще новый 2010-й год по григорианскому календарю соответствует:
лету 7518-му от сотворения мира по славянскому календарю
4707-му году по китайскому календарю
2553-му году по буддийскому
5770/5771-му по еврейскому
2763-му от основания Рима
1431-1432-му годам Хиджры по исламскому календарю,
1459-му по древнеармянскому,
2002-2003-му по эфиопскому,
1388-1389-му годам по иранскому календарю
и 5111-5112-му (Кали-юга) по древнеиндийскому календарю.

В США на 59 году жизни от сердечного приступа скончался Ким Пик - прототип знаменитого персонажа Дастина Хоффмана в фильме "Человек дождя", передает радиостанция "Эхо Москвы".

К.Пик страдал психическим расстройством, при этом обладая выдающейся памятью: он помнил наизусть около 9 тыс. книг и массу других фактов (синдром саванта). В начале восьмидесятых годов он познакомился с Барри Морроу, который под впечатлением от знакомства написал рассказ "Человек дождя". Режиссером экранизации стал Барри Левинсон. В результате кинолента собрала 4 премии "Оскар".

После выхода в широкий прокат "Человека дождя" К.Пик много путешествовал по миру, демонстрируя свои способности. По словам его отца, за последний 21 год тот налетал на самолетах свыше 3 млн миль и пообщался с 64 млн человек.

Синдром саванта, иногда называемый "савантизмом", описывается медиками как редкое состояние, при котором лица с отклонением в развитии имеют выдающиеся способности в одной или нескольких областях знаний.

В США в возрасте 32 лет скончалась голливудская актриса Бриттани Мерфи. Об этом в воскресенье, 20 декабря, сообщает TMZ.

По информации источников издания, она умерла от сердечного приступа в доме своего мужа Саймона Монджака. Ее тело обнаружила в ванной комнате мать актрисы около 8 часов утра по местному времени. Немедленно прибывшие по вызову врачи не смогли реанимировать Мерфи, факт смерти был зафиксирован в одной из больниц Лос-Анджелеса в 10:04.



Полиция Лос-Анджелеса планирует провести расследование обстоятельств смерти Бриттани.

Актриса и продюсер Бриттани Мерфи родилась 10 ноября 1977 года в Атланте, штат Джорджия. Первый фильм с ее участием вышел в 1984 году, последняя картина, в которой она играла одну из главных ролей - вторая часть фильма "Город грехов", выход которой в прокат запланирован на 2011 год.

Наибольшую известность актрисе принесли картины "Прерванная жизнь", "Город грехов", "Драйв", "Не говори ни слова" и "Восьмая миля".

Свой профессиональный праздник энергетики отмечают в один из самых коротких световых дней в году - 22 декабря.

Трудно переоценить значение работы энергетиков, чьим неустанным трудом создается одно из самых необходимых благ - тепло, которое обеспечивает комфорт в домах, школах, больницах, офисах.

История этого праздника берет свое начало 23 мая 1966 года, когда Указом Президиума Верховного Совета СССР был установлен День энергетика в память о дне принятия Государственного плана электрификации России (ГОЭЛРО). План ГОЭЛРО был принят на VIII Всероссийском съезде Советов, проходившем 22 декабря 1920 года.

Позднее по Указу Президиума Верховного Совета СССР № 3018-Х от 1 октября 1980 года «О праздничных и памятных днях», в редакции Указа Президиума Верховного Совета СССР № 9724-XI от 1 ноября 1988 года «О внесении изменений в законодательство СССР о праздничных и памятных днях» День энергетика в Советском Союзе стал отмечаться в третье воскресенье декабря.

В настоящее время во многих организациях День энергетика по-прежнему отмечается в третье воскресенье декабря.

День энергетика - это праздник всех тех, кто когда-либо был причастен к созданию и обслуживанию энергетических систем. Это также праздник тех, кто и сегодня остается на ответственном посту работника энергетической отрасли. Наконец, День энергетика - праздник всех, для кого понятия «тепло» и «свет» - это не просто слова, а целая эпоха.


В последние годы невероятно возрос интерес к экологически чистым источникам энергии (воздух, солнечная энергия), в связи с чем потенциал энергетической отрасли будет стремительно возрастать.

22 декабря наряду с энергетиками России этот профессиональный праздник отмечают и в Армении, Беларуси, Кыргызстане, Украине.

По доброй многолетней традиции, лучших представителей энергетической отрасли в этот день отмечают высокими наградами, почетными грамотами и ценными подарками. А изо всех праздничных пожеланий можно отметить самое главное и актуальное на сегодня: «Дорогие энергетики! Постарайтесь, чтобы в каждом доме, в каждой семье всегда были свет и тепло».

Пресс-конференция Шевчука после Рыбинского концерта была одной из лучших пресс-конференций, что мне довелось посетить… Юрий Юлианович был усталый и немного расстроенный – на концерте немного сдал звук. Он даже сказал: «Вы просите, мы старались, как могли». К тому же времени было мало, группа торопилась на поезд. Вопросов было мало, и, что очень приятно, глупых вопросов не было. И как вдохновенно и интересно говорил Шевчук… одно удовольствие было слушать.
К сожалению фотоаппарат сел и записать пресс-конференцию полностью у меня не получилось. Этот ролик – все, что есть. Может быть кто-нибудь из Рыбинских журналистов поделиться записью… хотя по моему записать стремился один я.


За кадром же осталось (пересказываю своими словами, стремясь передать смысл, как Шевчук я сказать не могу):
Шевчук рассказал о людях и о политике. Помянул Канта с его теорией эволюции человека – человек с течением времени становится чище, лучше, добрее. Но ужасный 20м век, наполненный войнами и ненавистью – натуральное опровержение самой гуманистической теории. Не лучше и новое время, время объединения и глобализации, когда массмедиа накачивают человека одними и теми же новостями, принижая его достоинство и вырождая общество. Потому что среднестатистический обыватель – он по своему культурному уровню низок… «Об этом наша новая программа» - закончил Юрий Юлианович..
В принципе, этот пересказ был необязателен, потому что куда более емко и четко все высказано в новых песнях ДДТ (по крайней мере я и до этого услышал).

Одна девушка спросила о религии:
«Вы, как известно вы – самый верующий из рок музыкантов…»
Шевчук ее прервал:
«Ну во первых не самый верующий, самый верующий – Костя Кинчев, а вообще вопросы о верее я считаю еще более интимными, чем вопросы о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. В церковь хожу. Причащаюсь…»
И добавил:
«Ну как можно жить без веры, ведь без веры все бессмысленно. И этот стол и этот концерт… Вера должна быть в каждом из нас»

Еще Юрий Юлианович вновь рассказал о фильме в котором недавно снялся, рассказал такую забавную историю:
«Я тут с лошади упал. В фильме снимаюсь, и есть такой там эпизод, я на тачанке толкаю речь для мужиков – Ленин, революция и т.д. И вот там вот лошадь. Так как только я говорил имя Ленин, она начала нести. Ее и привязывали и тачанку прибивали – все равно несла только так. С четвертого дубля сняли, мужики сказали – она советскую власть помнит»

Еще Шевчук прочитал фрагмент новой песни… Их я тут самое обидное, что фотоаппарат сдох.. Ну ничего – будет песня – услышим!

Закончилась пресс-конференция пожатиями рук и автографами. Наше фаер-шоу дядя Юра видел и поблагодарил. А потом, провожая Никиту на вокзал, мы вновь на перроне столкнулись с группой и поблагодарили за концерт… =)))

Это период ритуалов трансформации и интеграции. Они предполагают глубокие внутренние измения сознания и представлений о мире. Это обряды погружения в глубины бессознательного (Именно на йольские праздники вёльвы ездили по пирам и предсказывали будущее. Не зря йоль был посвящен Фрейру и Фрейе - божествам мира Мёртвых и магии.) Люди познавали новые тайны, получали некое знание. Это период обретения мудрости.

Эмоциональные переживания обрядов этого времени связаны с внезапным пониманием сути вещей или просветлением. Человек изнутри начинает воспринимать себя вновь частью более общего целого, частью мира. Единство противоположностей - еще одна идея, принимаемая в этот период. В мироздании обнаруживается смысл и своя мудрость.

-
Из всех празднеств наших предков Йоль, несомненно, самый главный, самый священный и самый могущественный. В эти ночи (1 - здесь и далее примечания переводчика) все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, тролли и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров; те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei - “наездники Асгарда”), или же становятся вервольфами и прочими духами (2).
Также Йоль - дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и узреть возрожденный мир. Неслучайно элементы Йоля сохранились и в христианском Рождестве - как, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов.
Происхождение слова “Йоль” теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением “вращаться”, “крутиться”, “колесо” (3). Возможно, оно означает “время поворота”, “поворот года”, “время жертвоприношений” или “темное время”.
По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют “Ночи духов”, что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, - брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богов и вращается веретено богини Судьбы, Урд (4).
В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния (19 или 20 декабря в зависимости от года). По свидетельству Беды Историка, эта ночь называлась “материнской”, и если раньше, судя по всему, она была посвящена ритуалам, связанным с дисами (5) и Фригг (6), то сейчас это выражается как вечер “в кругу семьи”.
Однако самая важная ночь Йоля - это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь года, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали “костер Йоля” и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь - ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира.
Заканчивается Йоль на “двенадцатую ночь” (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) - то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря), или же 1-2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря). Следующий день считался “днем судьбы” - все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось наше “как Новый Год встретишь, так его и проведешь”). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время “Двенадцатой Ночи”; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.
Заметим, впрочем, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии “Двенадцатая Ночь” (“Кнутов день”) приходилась на 13 января; некоторые считают, что “Двенадцатую ночь” отмечали 14 января по современному календарю. Однако большинство современных общин Асатру, тем не менее, предпочитают совмещать Йоль с христианским праздником Рождества и зимним солнцестоянием.

ПРИМЕЧАНИЯ ПЕРЕВОДЧИКА
(1) Напомним, что у древних германцев в ходу был лунный календарь.
(2) Архаичное слово, часто встречающееся в германских народных поверьях (англ. wight, нем. Wih), обычно переводится как “дух”. Происходит от др.-в-.нем .и др.-англ. wiht (другие англосаксонские варианты - wuht, wuhte, wihte), что букв. означает “создание”, “существо”, ср. в “Заклинании против карлика” - in spiderwiht, “(существо) в облике паука”. Также это слово значит и “(злобный) дух, демон, бес, злодей” (cр.тж. англ. wight, “злодей”, wicked, “злобный”, “порочный”, “плохой”, “дурной”) - ср. в “Цюрихском заклинании молока” (лат. подзаглавие к которому - ad signandum domum contra diabolum, ”к оберегу дома от дьявола”) - wola, with, taz tu weizt, taz tu with heizist (“хорошо, демон, что ты знаешь, что называешься демоном.”). (Цит. по Топорова Т.В. “Язык и стиль древнегерманских заговоров”, Эдиториал УРСС, М., 1996)
Тем не менее, дохристианский его смысл можно скорее охарактеризовать как “дикое, создание, принадлежащее к Миру Иному”, “духа природы”, что вовсе не обозначает его изначальную “злобу” или “порочность”, а, скорее, принадлежность к активным, буйным стихиям.
В современной неоязыческой литературе встречаются такие словосочетания, как land wights (духи местности, genii loci), guardian wights (охранные духи), house-wights (духи дома), motherly wights (материнские духи), также ill-willing wights (злокозненные духи), но, наряду с этим, и holy wights (святые духи) - см. например следующий ритуальный стих: “All holy wights hold seats in this stead, / ringed 'round the World-Tree's roots” (Все святые духи восседают на этом пиршестве, / сидя вокруг корней Мирового Древа). Кроме того, в настоящий момент в неоязыческой традиции этим словом обозначаются как личные души и духи человека, так и тролли с эльфами.
(3) Корни с этим значением у Pokorny: 180 - *uei- (1), русск.вить, ирл.fiach, италийск.vieo, балт.vyti, тохарск.wik, инд.vayati, иранск.byjyn; 183 - *ueid- (1), италийск.vidulus, балт.vidinat, инд.veda; 190 - *ueip- , ирл.gwisgi, балт.vaburiu, тохарск.wip, инд.vepate, иранск.vip; 202 - *uel- (7), русск. вал, волна, валять, нем. Welle, италийск.volvo, балтийск.velti, инд.valati, иранск.varemi, арм.gelum; 209 - *uendh- (1), нем.wenden, италийск.wenddu, инд.vandhura, арм.gind; 216 - *uer- (3), кельт.-ferta-, нем.werden, италийск.verto, балт.versti, инд.vartate, иранск.wer. Cр.также этимологии корней от *uedh-, *ueg- (прясть). (См. Pokorny J., “Indogermanisches etymologisches Woerterbuch”, Bern, 1978)
У Беды Историка (согласно изданию “Bedae Venerabilis opera, pars vi, opera didascalica 2, Corpus christianorum series latina, CXXIIIB, Turnhout, Brepols Publishers, 1976, под редакцией Jones C.W.) “декабрь-январь” по грегорианскому календарю - Giuli, западно-саксонское наименование (согласно Hall J.R.C, “A concise Anglo-Saxon dictionary”, 4th Edition; Cambridge: Cambridge University Press, 1960; repr. at Toronto, University of Toronto Press, 1984) - the ere Geola (период до праздника) и the aefterra Geola. Интернет-словарь “Old English Aerobics Dictionary“ дает значение Geo:l как “Yule, Christmas, December”. На древнеисландском это слово звучало как jol.
(4) др.-исл.urdhr, др.-англ.wyrd, др.-в.-нем.wurt - обычно переводится как “судьба”, однако происходит от и.-е.*uert-, “вращать”, откуда др.-в.-нем. wirt, wirtel, “веретено”, “ручная прялка” (вспомним, что норны пряли нити человеческих судеб). Достаточно подробное объяснение дает Элиаде в “Очерках сравнительного религиоведения” (М., “Ладомир”, 1999), глава IV “Луна и ее мистика”.
(5) др.-исл.dis, др.-в.-нем. idis, др.-англ. ides - позднее значение этого термина - “женское божество-покровитель”; более архаичное - “прародительница рода”; вообще, культ матрон был широко распространен среди германских племен. Интересно, что один из кеннингов валькирий в скальдической поэзии - “дисы Одина”; многочисленные упоминания дис в сагах в контексте битвы позволили ряду исследователей предполагать непосредственную связь дис с валькириями. См. также историю Тидранди и Торхалля в “Саге об Олафе Трюггвасоне”. Однако большинство современных неоязыческих общин считает дисов именно материнскими родовыми божествами.
Наиболее известным в поп-культуре упоминанием о дисах является, конечно же, древнегерманское “Первое мерзебургское заклинание” (Eiris saazun idisi, saazun hera duoder. - “Однажды сидели дисы, сидели почтенные там.” - и так далее), прославленное исполнителями металла и скандинавской фолк-готики.
(6) др.-исл.Frigg, др-в.-нем. Frijo, др.-англ.Frige, гот.Fricka (ср. тж. др-в.-нем. frii-, “защищенный”) - в классической скандинавской мифологии - богиня брака, любви и красоты. Помимо того, одно из воплощений Фригг - нижненемецкая богиня судьбы Перхта (Берта) или Хольда; интересно, что в Швеции созвездие “Пояс Ориона” зовется “Веретено Фригг” (Friggerrock). Кроме того, Фригг-Фрия часто смешивалась с богиней плодородия Фрейей, которую называли “Диса Ванов” (Vanadis).
В этой связи интересно, что отцом Фригг был некий ван Фьоргюнн (Fjoergynn), который позже стал ассоциироваться с богиней Земли, матерью Тора. Некоторые исследователи, как, например, Карл Хельм в монументальной “Истории древнегерманской религии” (“Altgermanische Religionsgeschichte”), предполагают связь между Фьоргюнном (готский Фаиргунейс, Fairguneis) и божеством балтийских племен, громовиком Перкунасом.
Фригг или Фрейя (в разных верованиях) сопровождает Одина в ночи Йоля во время Дикой Охоты.

-

Йоль (21 декабря) - Солнцеворот, Праздник Зимнего Солнцестояния - самый короткий день в году. В Средней полосе выпадает на 20-23 декабря, т.н. "Дни Змеи", когда Солнце проходит тринадцатое зодиакальное созвездие Змееносца.

Само слово Yule, Йоль, Юл, означает вращение, кручение, колесо, поворот. В русском - Юла. Праздни Yule - Юлы в русском язычестве называют Солнцеворот. Само праздноваие Йоль напоминает людям о том, что каждый из нас так или иначе участвует во всех без исключения процессах, происходящих в мироздании.



Йоль или Юле - время великой Тьмы, Изначального Хаоса и самого короткого дня в году. Он отмечается 21-22 декабря. Йоль отмечает точку в году, когда солнце возвращается, поэтому колдуны жгут свечи и костры, приглашая солнецный свет вернуться.Для современных колдунов это напоминание о цикле перерождений. Одна из традиций - сооружение йольского дерева. Это может быть живое дерево, пересаженное в землю. Декорации тут тоже довольно интересны. Для гирлянд используют засушенные розы и коричные палочки (или кукурузу и клюкву), мешочки с ароматными травами также подвешиваются на ветки дерева. Ещё иногда ведьмы вешают на ветки письма с желаниями, которые должны сбыться в следующем году. Ещё в этот праздник принято сжигать деревянное изображения бога, символизирующее возрождения. Для этого лучше всего выбрать сосну или дуб. Вырежте символ бога (круг с рогами) белым ножом. Подожгите его и представляйте тёплые дни, наступление весны. Алтарь украшают ветками сосны, розмарина, лавра, ели, можжевельника, кедра. Также на алтарь ставят котёл в красной свечой. Декламируют Песню Благословения. Призывают Богиню и Бога.
Глядя в котел произносят: Я не грущу, хотя мир окутан сном. Я не грущу, хотя холодный ветер бьет. Я не грущу, хотя снег лежит кругом. Я не грущу, ведь это все пройдет.
Зажгите затем в котле свечу, пользуясь длинными лучинами или тонкой свечой. Когда огонь разгорится, продекламируйте: Я зажгла(ог) это пламя в Твою честь, Мать-Богиня. Ты творишь жизнь из смерти, тепло из холода. Солнце встанет опять, время света пришло! Приходи же к нам, Бог, Солнце наше, вернись! Здравствуй, Вечная Мать! Вглядываясь в пламя котла, начните медленно обходить по часовой стрелке вокруг алтаря (если это возможно, или же совершайте круговые жесты руками вокруг котла и алтаря). В это время говорите следующее: Колесо повернулось, сила вернулась. Думайте о Солнце, чьи энергии зимой дремлют, не только в земле, но и внутри нас самих. Думайте о рождении не так как о начале жизни, а как о ее продолжении. Приглашайте бога вернуться. Когда потом встанете перед алтарем и горящим котлом, скажите: Великий Бог Солнца, Я зову тебя вновь. Озари своим светом Землю, Дремлющие семена и бесплодные поля. Все благословенно пред тобой, Возрожденное Солнце. Затем можете начать магическую работу, совершить Угощение.

Глава думского комитета по культуре Григорий Ивлиев не намерен способствовать возвращению железного Феликса на Лубянку. Так он ответил на просьбу нашего корреспондента прокомментировать попытку депутата от ЛДПР Сергея Абельцева поручить комитету "поставить вопрос перед правительством Москвы о восстановлении на прежнем месте монумента Феликсу Дзержинскому как символу правопорядка, и в преддверии Дня чекиста о возвращении Лубянской площади ее прежнего названия».
Отвечая на вопрос о том, возможно ли такое хотя бы в будущем, глава комитета Ивлиев сказал: "Если это будущее будет развиваться по фантастической линии и произойдет еще большее искривление сознания, чем оно происходило в 30-40-е годы, то очевидно это возможно. Но только при сильном искривлении общественного сознания. Дело в том, что конечно история все ставит на свои места, человечество не ставит памятники жестокости, противопоставлению людей друг другу, по классовому принципу. В этом смысле мы не видим необходимости сейчас в установлении такого памятника".
Напомним, что в прошлом с инициативой возвращения памятника регулярно выступал перед Днем чекиста Николай Харитонов, за что однажды получил в подарок от Бориса Немцова непосредственно в зале уменьшенную копию памятника. Выйдя с ней из зала, Харитонов перед журналистами сделал вид, что надорвал спину, и нести статую в его кабинет пришлось нашему корреспонденту. В то же время убитый позже депутат Сергей Юшенков сообщал журналистам, что памятник Дзержинсккому был демонтирован по инициативе КГБ с целью отвести внимание толпы и избежать того, что произошло в ГДР с архивами Штази.

Фото: Норвежский Лесной

В минувший понедельник редакции нашего персонального блога удалось в полном составе побывать на предпредпремьерном показе "Черной молнии", успев на сутки обогнать детей из подшевных "Газпрому" детских домов и интернатов в провинции. Докладываю.

Каждый, кто хотя бы раз в жизни одной рукой обнимал девушку за талию, а другой - расстегивал молнию на ее джинсах, знает и с готовностью подтвердит при случае: у каждой молнии есть своя девушка. Для всех остальных режиссеры Александр Войтинский и Дмитрий Киселев сняли фильм "Черная молния" (бюджет - 8 с половиной миллионов долларов США), где герои занимаются выяснением этого вопроса ровно до тех пор, пока по экрану не поползут финальные титры под песню Александра Рыбака.

Действие происходит в Москве. Гнетущая атмосфера столицы мастерски передана благодаря традиционному продактплейсменту общим объемом в $850 000: весь фильм герои пьют водку "Русский стандарт" из брендированных стаканов с логотипом "Русского стандарта" (исключение делается лишь для персонажа Михаила Ефремова, изображающего, как обычно, очень сильно пьющего Михаила Ефремова; вероятно, роль спивающегося алкаша с опухшим ебальником не вполне соответствовала премиальности напитка, поэтому Ефремову единственному приходится глушить водку из пластиковых стаканчиков и выносить купленную в киоске бутылку в непрозрачном пакете без логотипа "Русского стандарта"), слушают радиостанцию "Европа плюс", наблюдают на каждом углу рекламу Yota, пользуются мессенджером Mail.ru и благополучно учатся в МГУ, где в один прекрасный момент им заявляют: вас тут в группе одиннадцать, а бесплатных мест у нас с какой-то радости осталось только десять, поэтому держите-ка, ребятки, экзамен на вылет. В принципе, уже одного этого с лихвой хватило бы для наглядной демонстрации того удушающего безрадостного пиздеца, в который превратили столицу нашей родины москвичи и гости столицы по состоянию на начало третьего тысячелетия, но сценарист и тут добавляет красок: оказывается, в одной из башен делового центра "Москва-сити" некто, повадками напоминающий Полонского (только не сидящего на кокаине и с более изысканной лексикой) устанавливает буровую установку, чтобы добраться до расположенного под башней месторождения алмазов. Серьезно. Я не шучу.

Это ему предсказуемо не удается: страна, как известно, - в жопе, а российским буровикам далеко до своих коллег под руководством Брюса Уиллиса из фильма "Армагеддон", поэтому добурить до алмазов у них ни хуя не получается, а соответствующий результат начальству они объясняют не своими кривыми растущими из жопы руками, а недостатком электроэнергии. А вот был бы под рукой нанокатализатор, изобретенный советскими учеными, то и проблем не было бы добурить до алмазов, а заодно и попрощаться с Москвой (ибо если все-таки пробурить ту плиту, на которой стоит Москва и которую продырявить как раз и не получается, то вся Москва сразу в эту дыру и ебнется, к всеобщей олигархической радости).

Но увы: в те еще времена советский проект благополучно свернули, а вставленный в "Волгу" нанокатализатор ученые сперва забыли спиздить и оставили под землей в лаборатории закрытого НИИ, а потом его все-таки спиздили докопавшиеся до этого НИИ российские уже строители. Что, в свою очередь, позволяет отцу главного героя (Сергей Гармаш) скупить краденое и подарить сыну (Григорий Добрыгин), а тому - зарабатывать на краденом с традиционным российским размахом (развозя заказчикам цветы на летающей черной "Волге" с нанокатализатором и лепровским номером 19-91 ДЕЕ), тратить заработанное с традиционным российским размахом (покупая iPhone с получки), кадрить соседку по парте (Екатерина Вилкова) с традиционным российским размахом (демонстрируя ей купленный с получки iPhone) и спасать мир с традиционным российским размахом (не давать ледяной глыбе упасть с крыши на голову возлюбленной; возвращать прохожим спизженные у них хулиганами сумочки). Пока длится эта студенческая героическая эпопея, наложенная на любовный треугольник, зрителям параллельно удается узнать, почему отечественная наука находится сегодня еще в более глубокой заднице, нежели местная буровая промышленность: оказывается, страна осталась без нанокатализаторов по той простой причине, что один из советских ученых (Валерий Золотухин) до такой степени любил свою бабу (Екатерину Васильеву) - тоже советскую ученую, что подделал результаты исследований, чтобы из успешных они превратились в неуспешные; в итоге бабу он у другого советского ученого (Юозас Будрайтис) отбил, баба эта ему, похоже, дала, но легче от этого никому, как обычно, не стало, включая страну, ее научный потенциал, Полонского и Михаила Ефремова. Сцена с привязанными к буру деятелями советской науки отдает полным идиотизмом, но это то редкое в фильме, на что приятно посмотреть.

Кончится все хорошо: до такой степени хорошо, что, вероятнее всего, продолжения нам не избежать. Хотя нанокатализатор все-таки проебут окончательно еще в первой части "Черной молнии".

Судя по всему, главная аудитория "Черной молнии" со всем ее "Русским стандартом" из брендированных стаканов и нанокатализаторами - дети из провинциальных детских домов и интернатов. Создатели и прокатчики фильма с этим вполне согласны: официальный прокат фильма стартует 31 декабря 2009 года, но с 22 декабря "Газпром" широко проводит специальные предпремьерные показы для детей в 33 российских городах: "Обычно мы проводим для детей из детдомов и образовательных учреждений, которые мы опекаем, новогодние елки, а в этом году решили устроить им поход в кино".

Подводя итоги: если вам меньше 12 лет и "Черную молнию" в ваш детский дом привез "Газпром" - обязательно сходите на фильм Александра Войтинского и Дмитрия Киселева.

И вот перед Новым (в какой раз) годом, темной ночью (когда вершатся все великие дела) хочется озвучить главный вопрос грядущей киберреволюции, приведущей нас к кибердемократии.. Вопросик мелочь.. мелочь, а не вопрос.. а звучит он таким образом.

Почему народ не имеет доступа к формированию гос. решений, несмотря на заявленный деморатичесский строй?

Что я имею ввиду? - А то, что и в этом сообществе, как прообразе рынка идей и решений, есть много здравых людей, предлагающих здравые идеи и решения(другие тоже есть, бесспорно. Но вопрос отсева, - это вопрос только технологии, мы же говорим о принципе). Так вот. Почему у них нет возможности предлагать эти идеи власти и обществу официально? Более того, у власти есть возможность с одной стороны не замечать их, - когда ей что-то не по нраву, а с другой стороны она же может беспардонно воровать идеи, выдавая их потом за свои и снимая с этого все идеологические и иные дивиденды. Народу же в перерывах между предсказуемыми выборами уготована участь простого зрителя. А также участь изучать на своей шкуре несовершенства текущего гос. устройства, не имея возможности их исправить даже если он знает как!(вот ведь в чем особая обидка...)

Это первый интересный вопрос, содержащий в себе очевидно ответ.

Следует отметить, что Сеть сильно облегчает техническое решение подобного идеологического вопроса.

"Чайников начальник"

Странной жизнью живут журналисты.

В течение одного дня мы можем встретиться с президентом или премьер-министром страны, потом пойти на базар, чтобы потолковать с продавцами и покупателями, оттуда к какому-нибудь аналитику, а закончить день, беседуя об особенностях этно-джазовой музыки в разных регионах бывшего Союза.

И ведь надо успевать перестроиться, надо уметь говорить на одном языке и с политиком, и с торговцами на базаре, и с ученым, и с музыкантом...

И от того, насколько хорошо это получится, зависит не только реноме журналиста, но еще и качество материала, который должен получиться в результате всех этих эклектичных встреч и бесед.

Но мало быть готовым к этим встречам. Надо быть достаточно динамичным, чтобы все узнать, всюду успеть, со всеми поговорить... Часто журналисту на задании не хватает суток: время утекает, и его катастрофически не хватает на работу, еду, на то, чтобы остановиться, осмотреться, отдохнуть...

И надо много передвигаться. На машинах, поездах, самолетах, лошадях, осликах, санях, кораблях... или пешком. Почему бы и нет?!

Я очень люблю эту жизнь.

И этот  "чайников начальник" -- часть этой моей профессионально-скитальческой жизни. А было это так: в шесть утра мы выехали из одной из деревень киргизской части Ферганской долины. Было потрясающее майское утро, когда воздух чист, солнечные лучи еще не обрели полную силу и лишь ласкают землю, и кажется, что мир только что умылся, чтобы начать новый день.

К половине девятого мы подъехали к Джалалабаду, где нас должен был ожидать попутчик. Но он проспал. Мы подъехали к чайхане. Большой черный фотоаппарат вызвал трудно скрываемое любопытство молоденьких официанток. Вслед за ними появились официантки постарше. Разве можно было удержаться? Я стал фотографировать. Несколько девушке с удовольствием позировали, две или три кокетливо отворачивались или со сдержанным визгом прятались за спины товарок.

На шум из своего закутка выглянул парень, заведующий чайничками. Его работа заключается в том, чтобы вовремя наливать кипяток и следить за тем, чтобы всегда под рукой была свежая заварка. Когда я навел на него камеру, он замер.

В тот день мы проехали около тысячи километров, поднявшись до высоты в три с половиной километра над уровнем моря. Когда мы начали путь, в Ферганской долине было уже самое настоящшее лето. Но мы понимались к высоким перевалам, и время года вокруг нас менялось, постепенно превращаясь в весну, а потом и в самую настоящую зиму. По ту сторону перевала зима снова сменилась весной...

В тот вечер я ужинал с послом одной из европейских стран.

 

 Впрочем, вы все равно не догадаетесь, друзья.
 Встретил я, идя по Чистопрудному бульвару вдоль прудов, небезызвестного патриарха Кирилла.
Он шел мне навстречу с каким-то мужиком  и беседовал.  Сотрудников ФСО я не заметил, возможно они прятались в пруду.
Но речь, собственно не об этом, а о том, как это понимать.
 Из старых книжек мне помнится, что встретить священника по дороге - плохая примета. А целого Патриарха?

Как же я люблю идеологический отдел нашей КПРФ:)))   -  ни в сказке сказать, ни пером описать:).

На партийном сайте КПРФ  читаю:

В СМИ широко обсуждается передача, посвященная юбилею И.В.Сталина, которую показал канал НТВ. Критики отмечают искаженный характер комментариев. Единственное СМИ, адекватно рассказавшее о передаче, – сайт www.Newsland.ru , говорится в обзорном материале Центра исследований политической культуры России
 http://kprf.ru/rus_soc/74247.html

Что же это за такое "адекватное СМИ", так славно попиарившее  позор НТВ-шников, который партийцы по привычке посчитали своим крупным полемическим успехом?   Кого КПРФовцы должны поблагодарить за благожелательную рекламу своей партии?

Читаю текст, который так пришелся по душе КПРФовцам, и кажется он мне до боли знакомым:))))). Потому что это МОЙ текст, из моей статьи.  Неужели сайт Newlands.ru не дал ссылку на автора? 

http://www.newsland.ru/News/Detail/id/445329/cat/42/

Разумеется,  Newlands.ru перепечатал мою статью под шапкой  "автор   -    Дарья Митина".
 
То, что в идеологическом отделе любимой партии сидят люди, мягко говоря, недалекие,  -   для меня давно не секрет.  А вот в нечистоплотности уличать товарищей, пусть даже бывших,   -    всегда очень неприятно.

 Будьте честными, товарищи партийцы    -    раз у вас во фракции табу на мою фамилию  и  рвотный рефлекс на неё     -    обойдитесь без воровства моих текстов и приписывания их другим людям,  без вранья.

Я же не виновата в том, что кроме меня, про вас никто    -   даже те, кому писать было положено по долгу службы    -   не написал ничего вменяемого и достойного.  Надеюсь, теперь понимаете почему?;)  Потому что ведете вы себя, как мелкие воришки.  Да-да, товарищи Васильцов, Обухов, Новиков и прочие. 

Стыдно, товарищи. Не по-коммунистически.      

...и десятилетия:

По-моему, награждение бывшим президентом  репера(!), отсидевшего(!!) и поющего блатняк(!!!) вполне отражает все эти 10 лет вставания с колен.